А!Шереметьев | 25.дек.09 в 11:13 |  |
| 1 | хорошо!
| |
| dms | 25.дек.09 в 11:30 | |
| KAPTAC | 25.дек.09 в 11:40 | |
| Владислав Б. (Senjor) | 25.дек.09 в 12:00 | |
| Олюков Сергей | 25.дек.09 в 12:26 | |
| Undefined | 25.дек.09 в 12:47 | |
| 2 | лаконично!
| |
| vitaliy_vasylevskyy | 25.дек.09 в 13:17 | |
| 3 | симпатично
| |
| Евгений Засухин | 25.дек.09 в 13:43 | |
| 4 | А вот сама-то зима не совсем очевидна.
| |
| Jevtic Budimir | 25.дек.09 в 13:45 | |
| 5 | !!!
| |
| Svetlana_P | 25.дек.09 в 15:15 | |
| 6 | Большое спасибо за внимание к работе!
| |
| Onil | 25.дек.09 в 15:27 | |
| 7 | Изыскано и лаконично.
| |
| Caminante | 25.дек.09 в 15:33 |  |
| Svetlana_P | 25.дек.09 в 15:54 | |
| 8 | Благодарю!
Было бы интересно узнать аргументы в пользу столь низкой оценки
| |
| Nina L. | 25.дек.09 в 16:14 | |
| Алексей Мазницын | 25.дек.09 в 16:25 | |
| 9 | (8: автор фото)
Благодарю!
Было бы интересно узнать аргументы в пользу столь низкой оценки |
Просто у этой "Гаминанты" характер скверный, ходит по сайту и раздает всем минусы ! Не обращайте внимания. А фото хорошее! :-)
| |
| Конаев Юрий | 25.дек.09 в 16:30 | |
| Svetlana_P | 25.дек.09 в 16:37 | |
| 10 | Благодарю!
Спасибо, Алексей! :)
| |
| Svetlana_P | 25.дек.09 в 16:37 | |
| 11 | Спасибо!
| |
| Бедей Анатолий | 25.дек.09 в 18:42 | |
| Caminante | 25.дек.09 в 19:17 | |
| 12 | Примитивно и некрасиво. Кроме трех замыленных веточек ничего не увидел. На иероглифы, ИМХО непохоже. Фотомусор вобщем.
| |
| Svetlana_P | 25.дек.09 в 19:33 | |
| 13 | (12: Caminante)
Примитивно и некрасиво. Кроме трех замыленных веточек ничего не увидел. На иероглифы, ИМХО непохоже. Фотомусор вобщем. |
Красоту можно увидеть и в малом, просто не всем это дано.
| |
| Валерий Яблоков | 25.дек.09 в 19:50 | |
| 14 | Класс!!
| |
| Caminante | 25.дек.09 в 20:04 | |
| 15 | Конечно. А можно находить ее во всем подряд. Я вовсе не против, если вы будете считать это фото шедевром. Мне не жалко.
| |
| All | 25.дек.09 в 20:07 | |
| Svetlana_P | 25.дек.09 в 20:43 | |
| 16 | (15: Caminante)
Конечно. А можно находить ее во всем подряд. Я вовсе не против, если вы будете считать это фото шедевром. Мне не жалко. |
А никто и не говорит о шедевре. Но это фото не я одна нашла достойным внимания.
| |
| Svetlana_P | 25.дек.09 в 20:43 | |
| 17 | Спасибо!
| |
| Запрудский Александр | 25.дек.09 в 20:54 | |
| 18 | А я заступлюсь за автора - мне работа очень понравилась. Она выполнена аккуратно, стильно и вообще выгодно отличается от множества "работ" в подобном ключе, но сделанных явно от балды)))
| |
| Caminante | 25.дек.09 в 21:03 | |
| 19 | | (18: Запрудский Александр) |
Возможно и так, но мое первое впечатление было сугубо отрицательным. Смотрю внимательнее - определенно не нравится.
| |
| Svetlana_P | 25.дек.09 в 21:19 | |
| 20 | | (18: Запрудский Александр) |
Спасибо, Александр! Я рада, что Вы оценили работу.
Как говорится, на вкус и цвет... Но прежде, чем ставить низкие оценки, комментируйте, что конкретно не нравится. А то получается как-то не очень уважительно к авторам... (это я не только себя имею в виду)
| |
| Caminante | 25.дек.09 в 22:52 | |
| 21 | Так-то оно так, но лучше бы комментировали те, кто всем подряд трешки ставит.
| |
| Вячеслав Ларионов | 25.дек.09 в 23:52 | |
| 22 | !!!...
| |
| Вячеслав Ларионов | 26.дек.09 в 0:05 | |
| 23 | Отчего же так максималистично и сгоряча судить работу?
отчего так навязывать собственные критерии, даже не пытаясь понять авторскую установку?
Ведь ещё Пушкин призывал "судить Поэта по его законам" а не впаивать ему свои предпочтения и пристрастия!
Хороший Зритель -Внимательный зритель.
Здесь же уже в самом названии явно прослеживается отсылка к дальневосточной эстетике.
А - это Совсем Иной Визуальный Мир!!!!
И судить его с точки зрения нашей европейски понимаемой "красоты" - есть нелепость и абсурд!
Не знаю, знакомы ли тебе китайские и японские мастера...
Но вся дальневосточная эстетика вышла из даосизма и дзена....
| |
| Вячеслав Ларионов | 26.дек.09 в 0:09 | |
| 24 | Понятие Пустоты (Шуньи) - там одно из Центральных....
Но не в смысле примитивного отсутствия - а в смысле "наполненной ненаполненности"....
Впрочем это разговор на 5 часов.....
Смотреть эту работу (и подобные ей) надо тоже совсем по иным законам...
Если европейский глаз "лижет поверхность", любуется и переживает видимую Реальность, то глаз Восточный - ВТЕКАЕТ в неё...
Смотрение-Глядение, из банального акта потребления преображается в некую визуальную медитацию, где субъектно-объектные различия снимаются......
Только тогда Подлинный Смысл работы откроется для тебя.....
| |
| Вячеслав Ларионов | 26.дек.09 в 0:15 | |
| 25 | Не покидая своего сиденья, устремляться за пределы шести сторон света и по прошествии многих веков проникать в незапамятную древность: разве на это способны те, кто ищет правду в мертвых следах и прельщается обманчивой видимостью. Внимайте внутреннему, но не замыкайтесь на том, что внутри. Откликайтесь внешнему, но не стремитесь к тому, что во вне. Действуйте, всегда пребывая в покое. И храните покой, всегда действуя. Как чистое зеркало: какие бы вещи не проявлялись в нем, их невозможно удержать. Как коромысло весов, уравновешивающее всякий вес: не наклоняйтесь вперед и не отклоняйтесь назад… Постигайте вещи изнутри и странствуйте вовеки.
(Хао цзин XIII в.)
| |
| Вячеслав Ларионов | 26.дек.09 в 0:16 | |
| 26 | Нынешние художники думают только о кисти и туши, а древние мастера думали об отсутствии кисти и туши. Тот, кто поймет, почему древние думали об отсутствии кисти и туши, будет близок к тому, чтобы достичь в живописи божественного совершенства.
(Юнь Шоупин XVII век)
Знание древних было совершенным. Почему совершенным? В начале – потому что они не ведали о существовании вещей. Это самое совершенное знание; к нему ничего не прибавишь. Затем – потому что они знали о существовании вещей, но все еще не проводили различий между ними. И наконец – потому что они провели различия между вещами, но не высказывали о них суждений. Когда высказывают суждения – Дао разрушается.
(Чжуан Цзы)
| |
| Вячеслав Ларионов | 26.дек.09 в 0:17 | |
| 27 | В незапамятно-древнем нет методов, и великая целостность не рассеяна. Когда же великая целостность рассеяна, появляются методы. На чем же основываются методы?
Они основываются на одной черте. Одна черта – исток всего сущего, корень всех явлений. Она раскрывается в жизни духа и хранится человеком. Посему истина одной черты устанавливается нами самими. Постигший истину одной черты может вывести все методы из отсутствия метода. И постичь одну истину во всех истинах.
(Ши-Тао. «Беседы о живописи» XVII век)
| |
| Вячеслав Ларионов | 26.дек.09 в 0:21 | |
| 28 | Форма не отлична от пустоты, пустота не отлична от формы. Форма в сущности есть пустота, пустота в сущности есть форма.
Праджня-парамита-хридайа-Сутра
(китайская версия)
Это не может быть названо ни «пустотой», ни «не-пустотой», ни «оба-вместе», ни «ни-одно-из-них», лишь для того, чтобы это как-то обозначить, его называют «Пустотой»
Мадхьямика Шастра
| |
| Svetlana_P | 26.дек.09 в 7:28 | |
| 29 | Вячеслав, спасибо за столь интересные комментарии. Действительно, в восточной культуре есть мудрость и красота, порой не доступная европейскому глазу...
| |
| Caminante | 26.дек.09 в 20:09 | |
| 30 | Идея вполне ясна. Реализация, на мой взгляд, совершенно не удалась. Ничего страшного в этом нет.
| |
| Caminante | 26.дек.09 в 20:13 | |
| 31 | Ничего страшного в низких оценках нету. Если сделать правильные выводы. Лучше посчитайте, сколько человек заглянуло и ушло без оценок за первые сутки. Это скорее всего 0 или -1.
| |
| Svetlana_P | 26.дек.09 в 21:40 | |
| 32 | А я и не против низких оценок, если они достаточно обоснованы. Критика всегда полезна.
| |
| олег сопов | 29.дек.09 в 17:19 | |
| 33 | Ух какие тут баталии,Светлана-сан ! :)
| |
| Svetlana_P | 29.дек.09 в 22:07 | |
| 34 | :)
| |
иероглифы зимы
filifjonka.lensart.ru
wap.filifjonka.lensart.ru
80